تمتعوا واعوا …. واقطفوا من ثماره ما تشاؤن

فلكم معنا كل يوم من أقوالهم الطيبة ما ترتضون .

 في حبيبي وحبيبكم

المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى صحبه وآل بيته الأطهار

 القس لوزون الفرنسي

  قال القس لوزون الفرنسي تحت عنوان ( ليس محمد نبي العرب، بل هو أفضل نبي تكلم بوحدانية الله) ما يلي :

( وليس محمد نبي العرب وحدهم، بل هو أيضاً أفضل نبي تكلم بوحدانية الله تعالى.

 فإن دين موسى وإن كان من الأديان التي أساسها الوحدانية، إلا أنه كان قومياً محضاً وخاصاً ببني إسرائيل، ولم يكن التعبد عليه ممكناً إلا في بيت المقدس.

وأما محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد نشر دينه بقاعدتيه الأساسيتين، وهما الوحدانية والبعث، وقد أعلنه لعموم البشر في أنحاء المسكونة، وإنه لعمل عظيم يتعلق بالإنسانية جملة وتفصيلا عند من يدرك غايته، فالديانة المحمدية إذن مع كونها من بعض الوجوه خاصة بالعرب وبعصر ظهورها، فإنها الديانة العامة الخالدة للنوع الإنساني).

نقول:

 إن اعتراف القس لوزون يستحق التقدير في مضامينه ولا سيما له قيمة من حيث صدوره عن مثله، فإنه في اعترافه أشار إلى قوله تعالى (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيراً، ولكن أكثر الناس لا يعلمون) الآية 28 من سورة سبأ.

الذي نزله : في أن بعثة محمد نبي الإسلام (عليه الصلاة والسلام)، لا تختص بقومه بل تعم العالم البشري، كما أشار إلى قول النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث له:

(… وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة،وبعثت إلى الناس كافة، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فايما رجل من أمتي أدركته الصلاة (في أي قطعة أو قطر من أقطار الأرض) فليصل (صلاته).

أما قوله (فالديانة المحمدية إذن مع كونها من بعض الوجوه خاصة بالعرب وبعصر ظهورها) فإنه يشير إلى ما كان عليه العرب في عصر الجاهلية من بعض التقاليد الباطلة كدفن البنت وهي في الحياة، وحرمانها عن الميراث، وعدم زواج المرأة بمن ترضاه، وغيرها.

 ولكن الآيات التي أنزلت في موضوع هذه التقاليد وإبطالها، أصبحت أحكامها قوانين سماوية عامة في الديانة المحمدية، بحيث يجب على العالم الإسلامي عامة العمل بها عملا خالداً أبدياً.

وهذا كسائر أحكام الديانة المحمدية، كما صرح به القس لوزون بقوله:

(فإنها الديانة العامة الخالدة للنوع الإنساني).